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Re..천시(3)(4) 혼자서는 어려우니
작성자 방장
작성일 2009-04-08 (수) 15:22
   
Re..천시(3)(4) 혼자서는 어려우니
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천시(3)(4) 혼자서는 어려우니

 

(7-3)

地上孑守 獨力難措(지상혈수 독력난조)

*措조 두다 그만두다 섞다

지상에서 홀로 지키고 있지만, 혼자의 힘으로 조치하기 힘들다. 

人中孑立 獨才難任(인중혈립 독재난임)

*任임 맡기다.

사람 중에서 홀로 서 있지만, 혼자의 재주로는 맡기 힘들다. 

世間孑莅 獨能難當(세간혈리 독능난당)

*莅리 : 지위, 다다르다. 감임하다. 녹봉. 자리

세간에서 홀로 자리를 잡고 있지만, 혼자의 능력으로는 감당하기 힘들다.

 

天下孑爲 獨智難辨(천하혈위 독지난변)

*辦판 힘쓰다 판별하다 주관하다 갖추다.

천하에서 홀로 하고 있지만, 혼자의 지혜로는 분별하기 어렵다.

孑 외롭다 짧다 길지 않다. 남기다. 

 

(7-4)

獨智難辨 議論最良(독지난변 의논최량)

혼자의 지혜로 분별하기 어려우니 같이 논의하는 것이 가장 좋다.

辨 : 분별하다 밝히다

獨能難當 謀猷最賢(독능난당 모유최현)

*謀모 꾀하다 도모하다 猷유 꾀하다 꾀

혼자의 능력으로 감당하기 어려우니, 같이 도모하고 꾀하는 것이 가장 현명하다.

猷 : 꾀, 꾀하다

獨才難任 勸勉最長(독재난임 근면최장)

혼자의 재주로 맡을 수가 없으니, 서로 근면을 권장함이 가장 좋다

* 勤勉으로 되어 있는 자료도 있으나 문맥상으로 보면 서로 권장한다는 의미의

勸勉이 맞을 것 같다.

獨力難措 勞來最急(독력난조 노래최급)

혼자 힘으로 조치하기는 힘든 것이니, 따라오는 사람을 위로하는 것이 가장 급하다.

__________________________________

< 노 트 >

 

앞의 (7-1)(7-2)와 연결헤보면 문리가 분명해진다.

a) 天有天時 天時宜察 이나 天下孑爲 獨智難辦이고 獨智難辦이니 議論最良이다.

하늘에는 천시가 있으며, 천시는 마땅히 잘 살펴져야 한다. 그러나 혼자의 지혜로는 살피기 어려우니 여려 사람의 지혜를 모아 의론하는 것이 가장 좋다.

b) 世有世財 世財宜通 이나 世間孑莅 獨能難當이고 獨能難當이니 謀猷最賢이다.

세상에는 무수한 제화가 있고 제화들은 마땅히 잘 소통되어야 한다. 그러나 혼자의 눙력으로는 감당하기 어려우니 여러 사람이 같이 도모하는 것이 가장 현명하다.

  c) 人有人才 人才宜修 이나 人中孑立 獨材難任이고 獨材難任이니 勤勉最長이다.
사람은 모두 그 자질을 타고 났고 그 재질은 마땅히 닦아야 하는 것이나 혼자의 재주로는 감당하기 어려으니 서로가 닦는 것을 부지런히 권하는 것이 가장 좋다.
d) 地有地利 地利宜權 이나 地上孑守 獨力難措이고 獨力難措이니 勞來最急이다.
땅에는 지리(地利)가 있고 지리는 마땅히 잘 헤아려야 한다. 그러나 혼자서는 조치하기 어려우니 뒤에 따라 오는 사람(= 그를 따르는 사람들)을 위로하는 것이 가장 긴요하다.
* 노래(勞來)는 따라오는 사람, 따르는 사람을 위로하다는 의미다. 지리를 개발함에 있어서 혼자서는 할 수 없고 많은 사람들이 같이 일을 해야하는데 그들을 잘 다독거려서 이끌어야 한다는 의미로 보인다.

여기서의 요지는,

인간은 천하에서 지상에서 세간에서 사람사이에서 홀로 있다.

홀로 있다는 것은 개체적이라는 의미, 각립(各立)이라는 의미일 것 같다.

그렇지만,

사람은 각립(各立)하지만 각립(各立)해서는 살 수 없는

혼자의 힘, 혼자의 재주, 혼자의 능력, 혼자의 지혜로는

地利를 이용하고, 人才와 世財를 활용하고 천시를 분별하기 어렵다,

그래서 혼자의 힘으로 천하사, 세상사를 이룰 수는 없다는 것이다.

사람은 각립(各立)하지만, 개체적이지만

대동(大同)을 이루지 않고서는 살 수 없다는 것이다.

사람 사는 세상을 이룰 수 없다는 이야기다.

 

 
 

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