<소문>에 이르기를,

“마음은 군주의 역을 맡으므로 신명이 그곳에서 나오고

[素問]曰 心者君主之官神明出焉

폐는 전달의 역을 맡으므로 통치와 조절기능(治節)을 하며

肺者相傳之官治節出焉

간은 장군의 역을 맡으니 지모와 사려에 능하고

肝者將軍之官謀慮出焉

담은 중정(中正)의 역을 맡으니 판단과 결정을 잘하고

膽者中正之官決斷出焉

전중(膻中)은 신하와 백관과 같으니 희락이 생기고

膻中者臣使之官喜樂出焉

비위(脾胃)는 창고와 같아서 五味를 모두 알고

脾胃者倉廩之官五味出焉

대장은 의사소통을 맡은 관리와 같아 변화를 관장하며

大腸者 傳導之官變化出焉

소장은 수성(受盛)의 그릇으로 수곡(水穀)을 소화시키고

小腸者受盛之官化物出焉

신장은 강직하니 몸과 마음을 부리는 기교가 있으며

腎者作强之官技巧出焉

삼초(三焦)는 決瀆(혜쳐나가는 일)의 직을 맡으니 물길과 도로가 트이고

三焦者決瀆之官水道出焉

방광은 소도시와 같아 진액(津液)을 간직할 것이다.

膀胱者州都之官津液臧焉

무릇 이 12관은 상호 연관성을 깊이 가지고 있으므로

현명한 주인은 그 바탕이 안온할 이치를 체득해서 잘 양생하므로 장수하고

세상을 몰락하게 할 위태로움이 없으며

이로써 정치를 하여 천하를 크게 번창하게 하는 것이다.

凡此十二官者不得相失也

故主明卽下安以此養生卽壽 沒世不殆 以爲天下卽大昌

만약 군주가 밝지 못하면,

12관이 모두 위태하고 하는 일이 폐색하여 통하지 않으니 형체는 크게 상하고,

이와 같이 양생하면 재앙도 많으며

이렇게 천하를 다스린다면

그 宗主는 크게 위태할 것이니 경계하고 경계할지어다.”

主不明卽十二官危使道閉塞而不通 形乃大傷

以此養生卽殃 以爲天下者其宗大危 戒之戒之.

위의 설명에 달리 더 적을 말은 없다. 다만 사람의 몸과 국가 등의 조직에 있어서 무엇이 우선이며 무엇이 本이고 末인가를 잘 살펴 우리의 지혜로 소화하여야 할 것이다.

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{참고}

차서메디칼 [동의보감의 세계] 도서출판 방하(2005년) 61-65쪽 참조