(26)

達人不可不敬(달인불가불경)

일에 통달한 達人이라면 修敬하지 않을 수 없고

大吏不可不敬(대리불가불경)

지도자적 위치에 있는 大吏라면 修敬하지 않을 수 없고

豪士不可不敬(호사불가불경)

훌륭한 선비인 豪士라면 修敬하지 않을 수 없고

酋長不可不敬(추장불가불경)

마을을 지도하는 酋長이라면 修敬하지 않을 수 없다

(27)

頷之眞(津?)合於達人之意 則必得達人之知(함지진합어달인지의 즉필득달인지

턱의 津이 달인의 뜻에 합당한즉 반드시 달인의 知를 득하고

臆之氣合於大吏之慮 則必得大吏之勇

(억지기합어대리지려 즉필득대리지용)

가슴의 기운이 大吏의 사려와 합당한즉 반드시 대리의 勇을 득하고

臍之血合於豪士之趣 則必得豪士之淸

(제지혈합어호사지취 즉필득호사지청)

배꼽의 血이 豪士의 나아감과 합당한즉 반드시 호사의 맑음을 득하고

腹之腋(液)合於酋長之志 則必得酋長之優

(복지액합어추장지지 즉필득추장지우)

배의 液이 추장의 실천에 합당한즉 반드시 추장의 우수함을 득할 것이다

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●[ 동의수세보원]:<장부론> 참조

(28)

耳之聲 愚於達人之總則必慕達人之驕(이지성 우어달인지총즉필모달인지교)

귀로 소리를 들음에 達人의 총합보다 어리석으면

반드시 달인의 교만을 흠모하게 되고

目之色 怯於大吏之統則必慕大吏之矜(목지색 겁어대리지통즉필모대리지긍)

눈으로 色을 봄에 大吏의 통솔보다 겁이 많으면

반드시 대리의 자긍을 흠모하게 되고

鼻之嗅 濁於豪士之帥則必慕豪士之伐(비지후 탁어호사지수즉필모호사지벌)

코로 냄세맡음에 豪士의 거느림보다 탁하면

호사의 자만을 흠모하게 되고

口之味 劣於酋長之管則必慕酋長之夸(구지미 열어추장지관즉필모추장지과)

입으로 맛보는 것이 酋長의 경영보다 열등하면

추장의 과장을 흠모하게 된다.

(29)

敬人於當敬而敬之 則得人之知勇淸優 而天下之知勇淸優, 皆歸於我矣

(경인어당경이경지 즉득인지지용청우 이천하지지용청우 개귀어아의)

사람을 공경하되 마땅히 공경할 것을 공경하면 다른 사람들로부터 知,勇,淸,優를 얻나니 천하의 知,勇,淸,優가 나에게 돌아올 것이다.

艶人於不當艶而艶之 則得人之愚怯濁劣, 而一身之愚怯濁劣, 疊積於我矣.

(염인어불당염이염지 즉득인지우겁탁열, 이일신지우겁탁열, 첩적어아의)

사람을 부러워하되 마땅히 부러워하지말 것을 부러워하면, 다른 사람들에서 愚,怯,濁,劣만 얻으니 일신의 愚怯濁劣이 더욱 나에게 쌓일 뿐이다,

置身於隆而以身爲善 則其善益隆 而明德新民 無不爲矣.

(치신어륭이이신위선 즉기선익륭 이명덕신민 무불위의)

몸을 융성함에 두어 선을 행한즉 그 선이 더욱 융성해지고

자신의 덕을 밝히고 新民함에 되지 않는 바가 없다

置身於汚而以身爲利 則其利益汚 而踰墻穿穴 有所爲矣.

(치신어오이이신위리 즉기리익오 이유장천혈 유소위의)

몸을 더러운 것에 두어 利를 쫒은즉 그 利를 쫒는 짓이 더욱 더러워지고

담장을 뛰어넘고 구멍을 뚫는 짓도 마다하지 않을 것이다

(30)

艶人之欲 深淵也. 置身之怠 薄氷也.

(염인지욕 심연야. 치신지태 박빙야)

남을 부러워하는 욕망은 깊은 연못과도 같고

자신을 방치하는 태만함은 얇은 얼음과도 같은 것이다

詩云「戰戰競競, 如臨深淵, 如履薄氷」

(시운전전긍긍, 여임심연, 여리박빙)

詩經에서‘전전긍긍하여, 깊은 연못에 임하듯하고 얇은 얼음판을 건너듯하라’하였으며

書曰「惟精維一 允執厥中.」(서왈「유정유일, 윤집궐중.」

書經에서는 ‘오직 정성을 다하여 允執厥中’하라 하였으니

果能惟精惟一 自然不入深淵 不陷薄氷.

(과능유정유일 자연불입심연 불함박빙)

과연 능히 정성을 다해 한결 같이 집중하니 자연 심연에 빠지지 않고 薄氷에 빠지지 않을 것이다,

(31)

學而不思則罔 思而不學則殆.

(학이불사즉망 사이불학즉태)

배우되 생각이 없으니 망령되고

생각하되 배우지 않으니 위태롭다

學人之知勇淸優而得之 則執中也. (학인지지용청우이득지 즉집중야)

다른 사람의 知勇淸優을 배워 자기 것으로 하여 中을 잡고

思己之汚拙而改之 則執中也.

(사기지오졸이개지 즉집중야)

자기의 더럽고 졸렬함을 생각하여 고친즉 中을 잡을 수 있다

學而又思 則執中也. 思而又學 則執中也.

(학이우사 즉집중야. 사이우학 즉집중야)

배우고 또한 생각하여 中을 잡아야하고

생각하고 또한 배워서 中을 잡아야 한다

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● 學과 思